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January 28 牛年话牛传统上中国是属于一个农业社会, 数千年的农业和封建思想形成了中华民族的基本特性. 如果要以一种思想来代表中国人, 那就是儒家思想; 如果要用一种动物来代表中国人, 那一定是老黄牛, 勤奋刻苦, 任劳任怨. 牛有几个基本的特性, 如勤奋, 还有就是脾气特别的犟, 因此有俗话称一个脾气特别犟的人为牛脾气, 牛性子. 在中国一些少数民族地区, 在欧美地区, 人们看重的不是牛的温顺, 勤奋, 更加不是牛倔强的脾气, 而是牛狂暴的另一面, 比如说西班牙的斗牛, 美国的牛仔狂野的驯牛比赛上的公牛. 而最出名的牛恐怕就是美国证券交易所门口象征股市蓬勃向上的公牛了. 在神话中的牛也有上了两种截然不同的特性, 一个是开天辟地的莫大功劳, 传说中混沌初分时,是老鼠先咬开天,牛又辟出了地,然后才有了人和万物. 反过来牛也是地狱的使者, 比如说牛鬼蛇神, 牛头马面. 在古希腊神话中牛也是一种恶魔的写照. 实际上就是牛温顺和狂暴的两个对立面而已. 牛在人类发展的历史上具有不可忽视的作用, 牛在农业社会中是一个非常重要的劳力. “一亩地,两头牛,孩子老婆热炕头。”这是中国农民非常朴实的生活写照. 牛同样还是一个主要的食物来源, 牛的全身几乎全部是食物, 食的是草, 挤出来的却是牛奶, 牛舌头还是西餐中的一道美食呢. 除了作为劳力, 作为食物外, 牛还可以作为药用, 比如说有刺激性作用的牛鞭等. 牛还是生活中一些谚语的主要来源, 比如说吹牛, 比如说牛气冲天, 比如说牛B, 牛哄哄等. 在谚语中, 牛, 大部份都是被喻为神气的象征, 也有兴旺发达的意思. 这和股市中的牛市有异曲同工之妙. 牛年话牛, 希望大家牛年进步, 牛气冲天. December 17 偶是文盲
社会发展到今天已经经过了几个重大的时期, 第一是史前, 第二个是信息前, 第三个是信息后, 如今我们处在信息时代. 史前的时代我们的文明就是如何使用火, 如何去战胜自然. 信息前时代我们懂得的就是复杂的社会模式, 比如说文学, 音乐, 哲学, 军事, 工业等等, 在这个时代中我们不是文盲, 而且还是比较有文化的高层次人士. 如今进入信息时代, 偶成为不折不扣的文盲.
偶懂语言, 偶能写文字, 但这不等于偶不是文盲, 现代的语言不是中文, 英文, 而是JAVA, ORACLE, 偶是文盲; 现代的表达方式不是讲话, 信件, 而是SKYPE, EMAIL, 偶还是文盲, 现代的发财工具不是工厂, 商品, 而是window, facebook, secong life, 昏, 偶还是文盲. 发财的机会不是上班挣工资, 而是股市, 彩票, 偶还是文盲. 现代的游戏不是打牌, 跳绳, 而是网游, 什么卡牌游戏, PSP, 杀人游戏, 偶又是文盲. 对于信息化的今天, 只是文盲, 这还可以生活下去, 如果进入后信息年代, 恐怕连生活的资格都没有. 郁闷之极. November 28 从三鹿事件探索企业道德
国务院总理温家宝今天下午出席了在天津滨海新区举行的2008夏季达沃斯论坛年会,其中讲到企业和企业家的道德问题. 温总理强调: ” 企业家要有道德。我希望每个企业家、每个企业,在他们的身上都流着道德的血液。生产经营与道德的结合才能使一个企业成为社会所需要的企业.” 总理说得当然是正确的, 但问题是什么才是企业的道德. 讲企业道德就得先讲企业价值, 只有了解了企业的价值才可以明白企业的道德问题. 在不同的年代, 对于企业的价值有着不同的诠释. 在资本主义的初级阶段, 老板或投资人的最大利益就是企业的价值. 利润越高, 价值越高. 但在自由市场经济的调控下面, 除非是垄断, 高利润等于寿命, 因为高利润等于在研发, 人材培养等方面的支出会比较少因为企业的持续发展力就会很薄弱. 很抱歉目前国内的大部分企业还是处在这个层面. 随著经济的发展, 社会的进步, 企业的价值从单纯的老板利益转向整体员工利益(比如说工会, 比如说保险等), 老板投资人也是员工的一部分. 然后从企业的利益转向社会的利益, 比如说企业开始注重社会丢份儿利益, 公益活动等. 企业还应该从社会的利益进步到人类的利益, 子孙后代以及整个地球, 人类和未来的利益考虑. 比如说污染问题, 过度砍伐森林资源. 破坏水源, 破坏大气层. 三鹿的问题就是企业追求发展而忽略了其应该做到的社会价值. 从另一个方面来说, 企业的价值往往是社会和国家价值的缩影, 比如说国家没有建立完善的奖罚制度就不可能引导企业走上国家或社会认为的价值体系上来. 了解了企业的价值就等于了解了企业的道德. 实际上企业的道德就等于是企业要先考虑其社会的责任, 优先于其对于企业的利润的需求. 通俗来说, 先立牌坊, 后做婊子. 但问题是, 社会会觉得一个道德高尚的人要比一个有钱的人更加可敬吗? 建立企业的道德, 前提是建立社会的道德, 建立社会道德的前提是建立国家道德, 建立国家道德的前提是建立民族的道德. 而建立民族道德的前提就是建立民族的自我完善体系. 说道德容易, 做到, 何其困难. 比神七问天艰难地多了. October 21 接受爱, 享受爱
爱是有信号的, 能不能接收到信号, 问题不在于信号的本身, 而是你接收信号的系统灵敏程度如何. 你的接收系统好, 一些微弱的信息也可以被你放大, 而你的接收系统有问题, 就会出现那些失去了才知道你对我最好的无聊感叹. 一些情窦初开的少男们觉得和女伴发生性关系了才觉得这个女人是爱他的, 这十分无聊, 因为他缺乏必要的社会阅历, 只能用最原始的动物本性去证实爱的存在. 也就是说他那种接收爱的仪器非常古老, 也非常原始, 同时也说明这个孩子的社会和人文水平太低.
因此接收爱就要先讲自己的爱情接收器建造得无比灵敏, 而且随时随地要监视周围发出的信号, 而且还要客观地去解读信号, 让自己能够正确判别那些才是爱, 那些只是关心. 明白了如何接收爱的信号, 享受爱实际就非常简单了, 那就是说对接收到的信号发出正确的回应. 比如说你觉得爱你的人发出的信号, 你做起来不教吃力, 那你就可以和他进行沟通, 让大家明白如何去表达和接收, 使得双方更加舒服. 因此, 有一个灵敏的接收系统, 加上正确的对信号的解析能力, 然后给信号一个恰如其分的反应, 生活将会无比的幸福. 不只是你自己, 还有爱你的人和你爱的人. October 07 实体经济与虚拟经济
虚拟经济对于中国来说就等于引起鸦片战争的鸦片, 外国势力为了打入一些较为封闭的市场, 获取更大的利益, 就会用一些东西去利诱目标市场, 鸦片是一种, 虚拟经济也是一种. 中国改革开放了, 经济也大部分和国际接轨了, 国家也富强了, 但中国经济被绑架了, 中国政府持有一万六千亿美元的外汇储备, 拥有五千亿的美国债券, 拥有两千多亿的”两房”债券. 美国经济垮了, 当年中国兴起洋务运动, 引入资本主义工业商业模式, 结果被资本主义侵略奴役了近百年, 如今又开始引入资本主义的虚拟经济模式, 结果还是一样. 我们在这里为自己改革开放所取得的成绩欢呼, 要知道这就是被人奴役所得到的赏赐. 中国的经济发展得益以制造工业的发展, 国民可知道, 我们制造同样一个产品, 美国工人得到的报酬和我们工人得到的报酬差多少倍? 美国的一个空姐和飞同样航线的中国空姐的收入差多少? 以前是殖民侵略, 如今是经济侵略, 方法不同, 实质一样. October 03 越成长越糊涂, 越懂得越迷茫
长大了, 成熟了, 遇到得事逐渐多了, 了解的事也多了, 才知道所谓的事出有因. 所谓亲眼目睹, 亲耳所闻, 在小时候那绝对觉得是真理, 自己亲历的还有假? 如今早就知道你看到的, 你听的到, 甚至你自己劳心劳力去做的, 基本也不尽是真的东西, 只是可能是真的东西. 小时候觉得好就是好的, 坏就是坏的, 世界只有黑白两个极端. 改革开放了, 总设计师提出的白猫黑猫理论也只有两个极端, 那就是以成功论英雄的只验证结果也不顾过程的一种在特殊情况下提出的特殊要求. 很多事情, 在一个阶段是对的, 在另一个阶段去看有不一定真确. 比如说讲岳飞的爱国主义的问题, 比如说讲薛仁贵征东的问题, 民族的概念, 爱国的概念也会在变. 就是小时候看三国觉得很过瘾, 长大来哦看三国觉得生在那个时代很悲哀, 同一本书, 同一个故事, 但感觉却完全不同. 对于爱情的憧憬, 小的时候觉得爱情是超越世俗的, 应该是灰姑娘型的, 应该是梁祝型的, 爱情那就是轰轰烈烈的, 长大了, 结婚了, 甚至有了下一代了, 才觉得爱情可能不是那么一回事情, 吵架了, 离婚了, 爱情的憧憬成为痛苦的原因. 或许, 离婚的朋友们不必沮丧, 应该为自己的成长而感到高兴, 因为你长大了. 对于错概念的混淆, 使你越长大就越糊涂, 如果你试图去搞清楚, 那就会也搞越糊涂. 如果你从另一个角度去看问题, 比如说, 菩提本非树, 明镜也非台; 或者是小时候看山是山, 长大了看山不是山, 如今修炼多年后, 看山还是山. 本来就没有对错, 既然没有, 何来混淆? September 28 想说忘记不容易
一个东西, 天天都要从眼前经过, 但你却要忘记他的存在, 恐怕这更是难上加难. 但这不是没有办法的, 如果你要忘记一个人, 只需要你记得事而不要记得人. (歪理十八条之一) 这个道理看上去非常复杂, 实际上却非常简单. 比如说你和你想忘记的人以前是恋爱关系, 如今各走各路. 想要忘记他. 你要记得是你曾经和一个人以微笑开始你们的交往, 以热吻开始你们的爱情, 却以眼泪咽下了苦果. 你要记得的是这段感情给你带来的甜蜜, 带来的欢快, 带来的苦涩和悲伤, 你要记得是当时莽撞的决定, 在错误的时候做了一个错误的选择. 假如上天给你机会再来一次, 你应该如何去开始, 如何去维护, 或许, 如何再去结束. 这些, 都成为自己的经历, 成为自己成长道路上的一段插曲. 至于, 这段感情是和谁开始的, 是和谁中止的, 这毫无关系, 过程比结果更加重要(歪理十八条之一). 忘记的第二个良方是从新开始, 人都是一个喜新厌旧的东西, 无法忘记, 因为你还没有得到一个新的玩偶, 得到了新的, 但不意味要忘记旧的, 你可以忘记旧的玩具, 但却不可以忘记旧玩具曾经带给你的快乐和忧伤.
忘记的第四个良方是你还有许多比记得这些琐碎事情更大的事情要去处理, 比如说小胡, 小温有些事情要你去帮忙, 汶川的朋友等你去解救, 奥运等你去剪彩, 神七正等你登仓出发. 谁还有功夫记得那傻哥们. 其实忘记也不是一个十分困难的事情. 记得不是本事, 忘记也不是能力. 不曾记得, 何需忘记? (歪理十八条之一). September 27 从三鹿事件探索企业道德
讲企业道德就得先讲企业价值, 只有了解了企业的价值才可以明白企业的道德问题. 在不同的年代, 对于企业的价值有着不同的诠释. 在资本主义的初级阶段, 老板或投资人的最大利益就是企业的价值. 利润越高, 价值越高. 但在自由市场经济的调控下面, 除非是垄断, 高利润等于寿命, 因为高利润等于在研发, 人材培养等方面的支出会比较少因为企业的持续发展力就会很薄弱. 很抱歉目前国内的大部分企业还是处在这个层面. 随著经济的发展, 社会的进步, 企业的价值从单纯的老板利益转向整体员工利益(比如说工会, 比如说保险等), 老板投资人也是员工的一部分. 然后从企业的利益转向社会的利益, 比如说企业开始注重社会丢份儿利益, 公益活动等. 企业还应该从社会的利益进步到人类的利益, 子孙后代以及整个地球, 人类和未来的利益考虑. 比如说污染问题, 过度砍伐森林资源. 破坏水源, 破坏大气层. 三鹿的问题就是企业追求发展而忽略了其应该做到的社会价值. 从另一个方面来说, 企业的价值往往是社会和国家价值的缩影, 比如说国家没有建立完善的奖罚制度就不可能引导企业走上国家或社会认为的价值体系上来. 了解了企业的价值就等于了解了企业的道德. 实际上企业的道德就等于是企业要先考虑其社会的责任, 优先于其对于企业的利润的需求. 通俗来说, 先立牌坊, 后做婊子. 但问题是, 社会会觉得一个道德高尚的人要比一个有钱的人更加可敬吗? 建立企业的道德, 前提是建立社会的道德, 建立社会道德的前提是建立国家道德, 建立国家道德的前提是建立民族的道德. 而建立民族道德的前提就是建立民族的自我完善体系. 说道德容易, 做到, 何其困难. 比神七问天艰难地多了. September 26 神舟问天
旧说云天河与海通,近世有人居海渚者,年年八月有浮槎去来,不失期。人有奇志,立飞阁于槎上,多赍粮,乘槎而去。十余日中犹观星月日辰,自后茫茫忽忽亦不觉昼夜。去十余日,奄至一处,有城郭状,屋舍甚严。遥望宫中多织妇,见一丈夫牵牛渚次饮之。牵牛人乃惊问曰:“何由至此?”此人具说来意,并问此是何处,答曰:“君还至蜀郡访严君平则知之。”竟不上岸,因还如期。后至蜀,问君平,曰:“某年月日有客星犯牵牛宿。”计年月,正是此人至天河时也。 其中槎的意思是木舟的意思, 估计中国航天飞船命名为神舟的来历就在此. 此段传说非常有趣, 而且非常符合科学的现实, 开始的时候还可以见到日月, 而过后应该离开了太阳系当然也就没有了日月的概念, 牵牛星是一个恒星, 离开地球大约是16光年. 当年的技术就可以离开地球, 离开太阳系, 来回距离达到 32 光年. 而且这个蜀人君平更是厉害, 居然可以观察到有没有物体登陆 16 光年外的星球. 虽然神舟升空成功, 但问天之路依然漫长. September 25 歪理十八条
本篇文章讲的可不是三教九流, 讲的是居士自己的歪理十八条. 居士好讲理, 但大部分的理论是歪理, 从哲学层面来看要比白马非马高深得多(一笑). 其中有昨天文章中讲到的关于冷可以无限穿衣, 而热却不可以无限脱衣哪样, 来说明居士怕热不怕冷的哲学基础. 其他的歪理包括, 完美的过程可以导致完美的结局, 而完美的结局不等于有一个完美的过程. 这句话就是居士做事的 原则, 讲究过程而忽略结果, 到头来恐怕是失败多过成功, 因为这世界根本就不存在完美的过程这件事, 而在以成败论英雄的今天, 这种迂腐的理论常常为居士自己带来无尽的烦恼. 比如说爱情是一场玩火的游戏, 离得近了, 一不小心会被火灼伤, 离得远了又感觉不到火的温暖. 比如说, 爱情的高手并不在乎和火之间的距离, 因为他可以通过调节火的烈度去让自己感觉到舒适, 而又不会被火所灼伤. 歪理有些时候又觉得挺有道理的. September 24 白露秋分夜渐长, 一场秋雨一场凉
秋分之后, 天开始变得夜长日短, 早上七点了, 天依然还是灰蒙蒙的. 打开窗户, 外面的气温明显地下降, 今天京城的气温估计不到十五度, 冬天就 居士是怕热不惧冷, 一把破纸扇伴随春夏秋冬, 为此, 还有一套理论, 就是冷你可以穿衣服, 热你可以脱衣服, 但穿衣服你可以无限地穿, 但脱可就是只能有限量地脱, 因此居士得出结论就是冷并不可怕, 而热却有些麻烦. 当然这也和居士其他的理论一样, 属于歪理类别的. 秋天收获的季节, 秋天是北京最美丽的时候, 希望, 人生也一样. September 23 戏说经济学
最近全球的金融风暴让金融这个阳春白雪的东西变成了大众非常关注的问题, 金融是什么, 金融不就是钱吗? 其实不是那么简单. 假如你收入为100 元, 你储蓄30元, 开支 70 元, 这就是所谓的小农经济的概念, 和金融没有太多的关系, 改革开放前国人就是如此. 当然还有入不敷出的个案. 假如你收入还是为 100 元, 日常开支还是70 元, 而你投资在股票市场 30 元, 这就开始金融运作了. 这就是改革开放初期的简单金融系统的概念. 一切如此, 但你开始使用信用卡还支付那 70 元, 比如支付 20%, 月还款 20%, 也就是说你可以有 42 元的账面余钱. 这就是所谓的信用时代. 利用你的信用去使用未来的钱, 比如说房贷, 车贷等等. 这就是如今中国的经济体系. 有了余钱你可以开始投资一个物业, 用以前结余的钱作为首期, 用 72 元去还贷款, 你就进入了有产阶级的行列. 但从账面上来说你是一个负数. 然后你将你的房产去财务公司去抵押, 抵押了数十万然后去投资高回报的新新企业, 结果你亏顺了, 没有钱去还财务公司的贷款, 而财务公司由于太多这样的例子而面临资金链的崩溃, 这就是美国的次贷危机, 也就是华尔街的现状. 金融就是一个利用信誉的游戏. 关键的是金融管理体制是否健全, 但再健全的体制也只是将这个游戏的健康期拖长而已, 总会有失手的情况, 比如, 现在. September 22 华尔街的金融风暴不要以为那场在大洋彼岸的金融危机和你我这些小百姓无关, 中国千辛万苦加入了WTO, 就等于将自己的经济发展绑在全球经济的战车上面, 一荣俱荣, 一损俱损. 石油的最后疯狂并没有让这些频临崩溃的金融大鳄获取多少实质的救命稻草, 如今下滑的油价彻底击破了华尔街的神话, 两家大型投资公司倒闭了, AIG要靠纳税人的钱来救命, (其中也包括你我的贡献), 次级房贷公司被政府接管了. 其实, 远远还不止这一些, 这只是一个开始. 中国经济早已被美国经济所绑架. 中国对外经济的增长主要依赖耐用品的出口, 在出口地区来看, 欧盟, 美国, 日本, 香港(主要是转口到欧美日本), 占了总出口额的七成多. 而日本和欧盟的主要贸易伙伴也都是美国. 美国经济的放缓, 将急剧减少对中国产品的采购, 也会急剧减少中国产品出口的利润空间. 也就是说贸易所带来的利润将会大幅度减少, 以制造业为主的江浙一带和珠江三角洲一带的企业就出现大幅度亏顺和倒闭. 美国资金链的紧张将逼迫权全球资金向美国的回流, 热钱涌入的情况将不复存在, 国内企业的资金链也可能因此而断裂, 断裂的结果就是股票的大幅度贬值而导致股市的下滑. 从国家层面来看, 中国外汇储备截至2007年底上升至1.53万亿美元(占全球规模的24%),增长了8.6倍,已经超越日本,成为全球外汇储备的最大持有国。据专家推算,在中国外汇储备中,最重要的资产是长期国债(约占储备规模的50%)和长期机构债(约占储备规模的40%)。其中,美元资产在外汇储备中占65%的比例。据美国财政部最新数据显示,截至今年5月,中国共持有美国国债5065亿美元,其中,持有的“二房”债券可能高达3760亿美元。国家层面的亏损也就是中国纳税人的亏损. 还有那些自以为是的国家投资公司, 比如中投投资美国的黑石, 摩根, 大约账面亏损了四十亿美元, 几乎是逢投必亏. 恐怕这也是所谓的蝴蝶效应. 可怕的是灾难还刚刚开始. September 19 “九一八” 之前生后世昨天是九一八, 中华民族心中永远的伤痕, 网上纪念的文章很多, 大多数都是口号式的, 没有内涵. 一战后的二十年是资本主义和帝国主义发展的高峰, 也就是工业生产, 贸易流通, 金融体系的发展和完善. 而中国却陷入了二十年的内战之中, 耗尽国力, 此消彼长, 能不被侵略吗? 1912 民国成立 1916 袁世凯逝世 1917 辫帅”张勋率兵进京,复辟清室, 皖系, 直系,“讨逆”驱张 1920 直皖战争, 第一次粤桂战争 1921 第二次粤桂战争 1922 广东军阀陈炯明在直系的策动下发动武装政变 1924 直系江苏督军齐燮元率部进攻皖系卢永祥的浙军,
1925 第二次江浙战争爆发, 讨奉战争爆发 1926 北伐战争 1927 第二期北伐 1928 东北易帜, 蒋桂战争爆发 1929 蒋冯战争, 蒋张桂战争, 蒋唐石战争 1930 中原大战正式爆发, 第一次围剿苏区 1931 第二次围剿苏区, 第三次围剿苏区 1931 九一八事变 1932 第四次围剿苏区 1933 第五次围剿苏区 1934 长征开始 1936 长征结束 1937 卢沟桥事变 无语 September 18 盘点北京奥运
对于奥运的盘点, 居士以为有八点. 奥运是一场中国付钱, 全球给面子参加的狂欢节, 数千亿的开支, 二十多天的精彩. 奥运是一场两个人的表演, 博尔特的三破世界纪录, 菲利普斯不可思议的八块金牌. 奥运是一届不过不失的安排, 奥运已经有了一整套的模式, 中国只是将模式中加入了中国元素而已. 奥运是一出无与伦比的政治秀, 将中国改革开放后的成绩在世界人民面前展示. 奥运是一个用西方人的标准去摆脱东亚病夫称号的最好方法, 金牌榜的第一次登顶告示来了当年一个人奥运的结束. 奥运彻底暴露了中国强项更强弱项越弱的体育两极化的现状, 乒乓, 举重, 跳水, 羽毛球等的成功, 田径, 游泳, 三大球的失败. 奥运成为了一个经济的逆向指标, 奥运越成功, 股市楼市就越下滑. 因此
奥运从体育上来说是及格的 奥运从经济上来说是失败的 奥运从历史上来说是必要的 中国体育的成功不以举办奥运为终点, 而应该是以举办世界杯为目标. September 17 奶粉有毒
三鹿事件给中国食品安全领域投下了一颗毁灭性的炸弹, 而且其波及了其余的二十一个品牌, 六十六个批次的奶制品, 其中不乏有伊利, 蒙牛等著名品牌. 这次的风波不仅仅在企业界产生影响, 地区政府官员也纷纷落马, 而且也延伸到外交层面, 新西兰总理也公开指责国内地方官员那种大事化小的隐瞒心态. 无他, 一个年销售达100亿人民币的企业会给当地的政府增加多少 GDP, 为自己的乌纱带来多少含金量, 隐瞒在所难免. 人民的利益和自己的前途, 官员们心里清楚的很. 一名不愿具名的化工专家介绍,三聚氰胺其分子中含有大量氮元素。用普通的全氮测定法测饲料和食品中的蛋白质数值时,根本不会区分这种伪蛋白氮。添加在食品中,可以提高检测时食品中蛋白质检测数值。对于蛋白含量这一个重要的指标, 企业在奶制品中加入添加剂的用途就不言而喻了. 正是由于市场竞争的问题, 大量企业也不得不采用”科技”手段去迎合竞争的需要. 据报道按照《食品卫生法》、《产品质量法》三鹿集团最高将被罚两亿,目前三鹿集团已被停产整顿. 以上的两段不知道看官有和感想? 第一段是小百姓的, 购买食物, 特别是婴儿食物要认真研究, 详细对比, 不要一味看广告, 一味听宣传, 如何保护消费者的权益, 政府当然要负有重要的责任, 消费者自己呢? 第二段讲的是政府的立法. 最高罚两亿, 对于一个年销售百亿的企业, 几乎是九牛一毛, 谁怕谁? 还有一些潜台词, 使用三聚氰胺可以提高食品中蛋白质检测数值, 恐怕这不是一个普通人可以理解和做到的, 这需要专业的技术人员, 专业人员难道不知道使用这些添加剂的危害吗? 一个民族的悲哀就是那些所谓的高知识分子可以为金钱去出卖灵魂. 奶粉有毒, 还是灵魂有毒? September 16 以坏的想, 用好的做
居士做不到如此, 因为, 居士依然是凡人. 居士所能做到的就是将结果看的悲观些, 甚至是绝望的, 但在策划实施过程的时候确实朝着成功的方向去努力. 记得有这样一句话, 人类的全部智慧就是在希望和等待之中. (基督山伯爵). 但居士将这句话进行一些修改, 应该是希望和实践之中, 是实践而不是等待. 完美的结果不等于拥有完美的过程, 而完美的过程必定导致完美的结果. August 04 真不知道要走还是要留写博, 对于居士来说是一种生活的态度, 百忙之中抽空抒发一些居士对社会, 对自然, 对历史的一些浅薄的看法, 既丰富了生活也活动了行将生锈的大脑. 近一个多月来, MSN基本是链接不上, 偶尔能上一会将算是极大的恩惠了. 想放弃, 不舍的一年多的朋友, 不放弃, 也不知道等到何时 MSN 才恢复正常. 或许, 这和奥运有关? July 28 叛徒"色戒" 讲的是国民党叛徒丁默村, 和社交名媛邓苹如的一段风韵往事, 一段给张爱玲夸大的故事, 也是张先生听同样是汉奸的丈夫胡兰成添油加醋的描绘而成的小说. 或许, 没有胡兰成的渲染也就没有了故事的曲折. 毕竟间谍, 内部的斗争, 色诱, 将那个时代填上了神秘色彩.
这里是中共叛徒, 同样是特工的出身的顾顺章的经历就更加惊心动魄, 位居要职的特工, 周恩来的助手, 被俘, 叛变, 全家被灭口. 当年经历此事的还有陈赓大将, 康生等名人.
同样是叛徒, 一个还有一点颜色, 另一个纯粹是黑色. |
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